الأصل ، البغدادىّ ، الفقيه ، الإمام ، الفرضىّ ، المتفنّن ، الشّيخ صفىّ الدّين ، أبو الفضائل ، ابن الخطيب كمال الدّين أبى محمّد ، ولد في سابع عشر جمادى الآخرة سنة ثمان وخمسين وستّمائة ببغداد ، صنّف في الفقه والأصلين والجدل والحساب والفرائض والوصايا ، وفي التّاريخ والطّبّ وغير ذلك ، واختصر كتبا كثيرة ، فمن تصانيفه : « شرح المحرّر » « 1 » في الفقه نحو ستّ مجلدات ، شرح « العمدة » « 2 » في الفقه مجلّدان ، « إدراك الغاية في اختصار الهداية » « 3 » في الفقه مجلّد لطيف ، و « شرحه » في أربع مجلّدات ، « شرح المسائل الحسابية من الرّعاية الكبرى لابن حمدان » مجلّد لطيف ، « تلخيص المنقح في الجدل » « 4 » ، « تحقيق الأمل في علمي الأصول والجدل » ،

--> وهو والد : محمد بن عبد اللّه ( ت 772 ه ) المذكور في موضعه . - وإبراهيم بن أحمد بن المحبّ . ( الدّرر الكامنة : 1 / 9 ) - ومحمد بن شرشيق بن محمد بن عبد العزيز بن عبد القادر بن صالح الجيلى . قال الحافظ بن حجر - رحمه اللّه - : « شمس الدين ، أبو المكارم بن أبي الفضل السّنجارى حفيد الشّيخ عبد القادر ، ولد في رمضان سنة 651 ه ، وكان يعرف ب « الحيالى » بمهملة وتحتانيّة خفيفة نسبة إلى الحيال بسنجار نزلها جده الأعلى عبد العزيز . . . » . ( الدّرر الكامنة : 4 / 72 ) وذكر أولاده عبد العزيز ، وحسن ، وحسين ، وأحمد . وترجم الحافظ بن حجر في إنباء الغمر : 1 / 65 لابنه الحسن وقال الحسن بن شبشق ، قال محقق الإنباء أستاذنا حسن حبشي وفقه اللّه ورعاه : وورد في ( ز ) سرسق والضبط من ( ه ) أقول : حققت ضبط هذه الكلمة في ترجمة حسن المذكور في هامش ترجمته في السّحب الوابلة فلتراجع هنالك . - وزينب بنت الشيخ شمس الدين عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة المقدسىّ . ( معجم الذهبي : 1 / 252 ) - وزينب بنت القاضي تقى الدين سليمان بن حمزة المقدسىّ . ( وفيات ابن رافع : 1 / 274 ) ( 1 ) محرّر المجد ابن تيميّة . ( 2 ) للشّيخ الموفّق . ( 3 ) لأبى الخطاب الكلوذانى . ( 4 ) أصله لأبى البقاء العكبرىّ .